第176章 万世之谋
无作大师道：“在明朝前期，中土出了两大风水圣人；说他们是‘圣人’，不仅因为他们风水术数高深，更有经天纬地、治国平天下之才，而碰到他们的帝王，都成就一番霸业！纵观几千年历史，能和他们比肩也只有太公姜子牙、留侯张良和武侯诸葛三人。”
皇甫枫流道：“大师说的是留下八字巨著《滴天髓阐微》的诚意伯刘伯温和写过《佛法不可灭论》的黑衣宰相荣国公姚广孝？”
无作大师道：“正是他们二人！这二人皆学识渊博、人中龙凤，与前三人在一起，并称为中华五大军师。”
画疯唏嘘道：“只是姚少师功绩虽大，名声却远不及前四位，除了正统学人对靖难以臣代君的非议，也和他自己不好功名财物，长年以僧人自居有关系。姜子牙是生前裂土被封齐王，子房和诸葛都是生前被封的侯，青田先生被封为比侯低一档的伯爵虽有自己谦让的成份，但总是生前就名列高爵了。”
无作大师却道：“姚病虎虽然生前只被封为少师，但实际是担当的角色高于宰相，只是不处理很多俗物，但大事成祖基本都凭其决断的。”
皇甫枫流听到这里忽然想到一句话“一重二老自王公、三才四季似封侯”！难道这一重二老、三才四季竟真的把自己比作古贤人？比做这五大军师风水家？
那真是太托大了！
“大师的意思是，今日的事。不仅和明成祖有关，和这二位不世出的风水庙堂高人也有关系？”皇甫枫流问道。
无作大师点头道：“岂止有关系，又是没有这二人，今天不会有令这么多风水师抢夺的宝藏，甚至连玉牌会地劫门等也根本不会存在！”
古国平看了眼皇甫枫流，吃惊地道：“三大门派的历史不是才百年吗？怎么也会和明初的刘姚二人有关系？”
无作大师颂了一声佛号道：“宝藏中的一部分，首先是青田先生刘伯温在晚年研究古籍时发现的。皇甫施主可知龗道《万年歌》、《马前课》与《烧饼谣》？”
“《万年歌》、《马前课》与《烧饼谣》？这三本书加上袁天罡的《推背图》不是中华四大预言神书么？相传比那玛雅预言，这四部神书要博大精深得多！只是宋太祖赵匡胤为了江山固守和不影响民心，不仅规定民间不得收藏，更打乱次序和串改内容。流传下来的已经是伪本居多了。”
画疯道：“《烧饼谣》是青田先生所做。时间在宋之后，不过内容也并不容易理解！有种说法是修《永乐大典》和后来乾隆修《四库全书》时做了禁毁和改动。”
这几本书在场除这交谈三人外，另几人几乎都没有听过。
一直就知龗道什么玛雅预言、世龗界末日，不知龗道中土自己也有这么神奇的预言宝典！
沈君忧忍不住问：“疯子。那你看过吗？2012真的会来吗？”
皇甫枫流笑道：“玛雅预言我没有研究过；那几本神书虽然章节散乱。但我看下来。中华国运当兴，海上国威当扬；世龗界毁灭之说基本是无稽之谈，或者后人理解错了玛雅预言。”
不想无作大师却道：“未必。”
范小龙怪叫道：“未必？难道今年十二月世龗界末日真会来临？”
无作大师却淡然道：“十二月二十一日是否会发生一些特别的事情。可能要看我们能否在那之前解决掉所有的问题；不过即使发生，也不会是末日，只是时空可能会错乱而已；而《万年歌》、《马前课》与《烧饼谣》这三本书和《推背图》最大的不同，就在作者：后者是唐朝风水领袖袁天罡所作，但他非经天纬地的栋梁之才！《万年歌》、《马前课》里除了表面看起来那些让人难以解释的预言之外，其实涵盖了一个他们早就发现，却无法完全解释的秘密！”
这事越说越大，牵扯越来越深，众人也没有打岔，只听无作大师说下去。
原来刘伯温从姜太公《万年歌》与诸葛武侯《马前课》中发现了这个秘密，经过多年研究，并参考留侯张良所传的《太公兵书解篇》，解开了这个秘密的绝大部分，留下了神著《烧饼谣》。
同时刘伯温也参透了历史发展的玄机，更知龗道陈友谅、张士诚、北元余部的风水师也在觊觎这秘密以图天地变色，故特意让朱元璋招募姚广孝主持北京庆寿寺，免得波澜兴起生灵涂炭。
姚广孝十四岁在苏州妙智庵出家，法名道衍；后拜道士席应真为师习阴阳术数；是精通佛、道、儒、兵诸家之学的大才。他之所以劝朱棣起兵夺权，非不知龗道刀兵起黎民之苦，但若不如此就没有足够的资源解开这个秘密，而以建文之仁弱，这秘密一旦沦落到陈友谅、张士诚、北元余部手里，天下就不是靖难的四年能够安定的了。
如果那样，中土又将恢复到武夫当权、生民近百年流离失所的五胡乱华或五代十国的状态。那绝非百姓之福、天下之福！所以姚广孝兴兵成功之后，实局首功而不受，即怜四年之苍痍满目，更为广大终生祈福消灾。
虽所谓心怀大慈悲、行霹雳手段，但姚广孝还是为无辜的百姓受难而欢喜不起来。
但朱棣一继位，他就劝朱棣做了一件事：修《永乐大典》！
凡俗人看来，永乐大典全书22,937卷、其中光目录就占了60卷、分11095册、约亿字、汇集古今图书七八千种，这仅仅是个文化盛举，或者说朱棣为了证明自己统治的正确性而弄的思想文化整合工作。
其实不然！
修书就要有一个庞大的机构，就要有很多人。内阁首辅解缙为永乐大典总纂修，更有正总裁3人、纂修347人、催纂5人、编写332人、看样57人、誊写1381人、续送教授10人，总计超过两千人。
但纂修有个核心机构，却只有五个人能够进去！
这五个人中甚至不包括总纂修解缙！
这五人中今天世人能知龗道名字的只有一个人：、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥号恭靖的永乐帝重臣，少师姚广孝！
而整个永乐大典工程，其实是在为这五个人调集天下图书做研究而设的一个幌子！
当年燕王在北京王府造兵器，养了了很多鸡鸭鹅在王府掩盖声响，也是姚广孝的计策；
可这次，姚广孝谋的已不是一世！
这是万世之谋！(未完待续……)
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皇甫枫流道：“大师说的是留下八字巨著《滴天髓阐微》的诚意伯刘伯温和写过《佛法不可灭论》的黑衣宰相荣国公姚广孝？”
无作大师道：“正是他们二人！这二人皆学识渊博、人中龙凤，与前三人在一起，并称为中华五大军师。”
画疯唏嘘道：“只是姚少师功绩虽大，名声却远不及前四位，除了正统学人对靖难以臣代君的非议，也和他自己不好功名财物，长年以僧人自居有关系。姜子牙是生前裂土被封齐王，子房和诸葛都是生前被封的侯，青田先生被封为比侯低一档的伯爵虽有自己谦让的成份，但总是生前就名列高爵了。”
无作大师却道：“姚病虎虽然生前只被封为少师，但实际是担当的角色高于宰相，只是不处理很多俗物，但大事成祖基本都凭其决断的。”
皇甫枫流听到这里忽然想到一句话“一重二老自王公、三才四季似封侯”！难道这一重二老、三才四季竟真的把自己比作古贤人？比做这五大军师风水家？
那真是太托大了！
“大师的意思是，今日的事。不仅和明成祖有关，和这二位不世出的风水庙堂高人也有关系？”皇甫枫流问道。
无作大师点头道：“岂止有关系，又是没有这二人，今天不会有令这么多风水师抢夺的宝藏，甚至连玉牌会地劫门等也根本不会存在！”
古国平看了眼皇甫枫流，吃惊地道：“三大门派的历史不是才百年吗？怎么也会和明初的刘姚二人有关系？”
无作大师颂了一声佛号道：“宝藏中的一部分，首先是青田先生刘伯温在晚年研究古籍时发现的。皇甫施主可知龗道《万年歌》、《马前课》与《烧饼谣》？”
“《万年歌》、《马前课》与《烧饼谣》？这三本书加上袁天罡的《推背图》不是中华四大预言神书么？相传比那玛雅预言，这四部神书要博大精深得多！只是宋太祖赵匡胤为了江山固守和不影响民心，不仅规定民间不得收藏，更打乱次序和串改内容。流传下来的已经是伪本居多了。”
画疯道：“《烧饼谣》是青田先生所做。时间在宋之后，不过内容也并不容易理解！有种说法是修《永乐大典》和后来乾隆修《四库全书》时做了禁毁和改动。”
这几本书在场除这交谈三人外，另几人几乎都没有听过。
一直就知龗道什么玛雅预言、世龗界末日，不知龗道中土自己也有这么神奇的预言宝典！
沈君忧忍不住问：“疯子。那你看过吗？2012真的会来吗？”
皇甫枫流笑道：“玛雅预言我没有研究过；那几本神书虽然章节散乱。但我看下来。中华国运当兴，海上国威当扬；世龗界毁灭之说基本是无稽之谈，或者后人理解错了玛雅预言。”
不想无作大师却道：“未必。”
范小龙怪叫道：“未必？难道今年十二月世龗界末日真会来临？”
无作大师却淡然道：“十二月二十一日是否会发生一些特别的事情。可能要看我们能否在那之前解决掉所有的问题；不过即使发生，也不会是末日，只是时空可能会错乱而已；而《万年歌》、《马前课》与《烧饼谣》这三本书和《推背图》最大的不同，就在作者：后者是唐朝风水领袖袁天罡所作，但他非经天纬地的栋梁之才！《万年歌》、《马前课》里除了表面看起来那些让人难以解释的预言之外，其实涵盖了一个他们早就发现，却无法完全解释的秘密！”
这事越说越大，牵扯越来越深，众人也没有打岔，只听无作大师说下去。
原来刘伯温从姜太公《万年歌》与诸葛武侯《马前课》中发现了这个秘密，经过多年研究，并参考留侯张良所传的《太公兵书解篇》，解开了这个秘密的绝大部分，留下了神著《烧饼谣》。
同时刘伯温也参透了历史发展的玄机，更知龗道陈友谅、张士诚、北元余部的风水师也在觊觎这秘密以图天地变色，故特意让朱元璋招募姚广孝主持北京庆寿寺，免得波澜兴起生灵涂炭。
姚广孝十四岁在苏州妙智庵出家，法名道衍；后拜道士席应真为师习阴阳术数；是精通佛、道、儒、兵诸家之学的大才。他之所以劝朱棣起兵夺权，非不知龗道刀兵起黎民之苦，但若不如此就没有足够的资源解开这个秘密，而以建文之仁弱，这秘密一旦沦落到陈友谅、张士诚、北元余部手里，天下就不是靖难的四年能够安定的了。
如果那样，中土又将恢复到武夫当权、生民近百年流离失所的五胡乱华或五代十国的状态。那绝非百姓之福、天下之福！所以姚广孝兴兵成功之后，实局首功而不受，即怜四年之苍痍满目，更为广大终生祈福消灾。
虽所谓心怀大慈悲、行霹雳手段，但姚广孝还是为无辜的百姓受难而欢喜不起来。
但朱棣一继位，他就劝朱棣做了一件事：修《永乐大典》！
凡俗人看来，永乐大典全书22,937卷、其中光目录就占了60卷、分11095册、约亿字、汇集古今图书七八千种，这仅仅是个文化盛举，或者说朱棣为了证明自己统治的正确性而弄的思想文化整合工作。
其实不然！
修书就要有一个庞大的机构，就要有很多人。内阁首辅解缙为永乐大典总纂修，更有正总裁3人、纂修347人、催纂5人、编写332人、看样57人、誊写1381人、续送教授10人，总计超过两千人。
但纂修有个核心机构，却只有五个人能够进去！
这五个人中甚至不包括总纂修解缙！
这五人中今天世人能知龗道名字的只有一个人：、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥号恭靖的永乐帝重臣，少师姚广孝！
而整个永乐大典工程，其实是在为这五个人调集天下图书做研究而设的一个幌子！
当年燕王在北京王府造兵器，养了了很多鸡鸭鹅在王府掩盖声响，也是姚广孝的计策；
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