第三百四十三章丰收季
若说什么最能另人高兴，那无疑是大丰收了...
秋收之后，随着一份份奏章呈送进京，朝堂上下都乐开花了...
仅辽东一地，收成就是往年的三倍还多，番薯的种植成功，也让辽东百姓彻底告别了饥饿...
京畿和江南等地在推行摊丁入亩后，收上来的税赋，也是成倍的增长...
其实大明朝的税收制度，从来都是先让百姓吃饱肚子，是后期国力日下，再加之官员们中饱私囊，才逼着百姓将仅有的口粮都交出来...
现在却再不会有这种情况，百姓家里有余粮，就不会再闹事...
国库越来越充裕，意味着官员们做事再无顾忌，而且谁都知道杨大总管大方，所以官员们的待遇，肯定也就会越来越高...
欢声笑语中，无数吹捧杨佑的折子，也如雪片般飞进大内...
杨佑倒是淡定的很，国库充盈是好事，但他想干的事，其实也不需要国库出银子...
白莲教的藏宝、蜀王家的积蓄...这些财富，足够他挥霍了...
京郊的兵工厂已经开工，现在正按他的指示开足马力生产火器，以便给全军更新换代...
辽东造船厂和江南造船厂，也都在日夜赶工建造战舰...
按照杨佑的规划，大明起码得有三支或四支舰队，威慑外敌的同时，也能防止一家独大...
“总管，按照日程安排，您今天下午要去讲武堂给士子们讲课，上午则会见西藏喇嘛以及五台山的几位高僧...”
从司礼监出来，杨佑的秘书袁赋诚，就亦步亦趋地禀报道...
下午的事先说，是因为在他想来，去讲武堂讲课，远比见僧人重要...
袁赋诚是袁可立的孙子，杨佑是受袁可立之托，才将其留在身边的...
这小子之前确实一身纨绔气，不过去辽东军历练回来后，就跟变了个人似的，做事沉稳认真，还改掉了所有不良嗜好，深得杨佑赏识...
自杨佑在蜀中留下杨砍头的凶名后，喇嘛们就往京城跑的更勤了，在杨佑面前也更加的谦恭...
这次他们联合内地僧侣来找杨佑，是希望扩大佛教在大明的影响力，最好能将佛教定为国教的...
杨佑不信佛，但也不反对别人信，之所以答应见他们，则完全是出于礼节，也是对佛教的尊重...
至于讲武堂讲课的事，却是某一天喝多了胡说八道的结果，他可以胡说八道，下面人却当真了，所以立刻就联系了孙承宗和袁可立两位校长...
话说杨佑亲自参与的战事虽然不多，却还真是未尝一败，再加之人人都有攀附之心，所以听说他要去讲武堂讲课，学员士子们，无不欢欣，都翘首以盼地等着呢...
不想杨大总管醒酒就把这茬给忘了，直到袁赋诚提醒...
呆愣一下才失笑道：“讲台是最神圣的地方，不是我这种人能上的，没地玷污了那地方...”
之所以这么说，就是因为他想起在另一个时空，什么阿猫阿狗都能冒充专家教授地讲课，一个个看着道貌岸然，却满嘴歪理邪说地误导大众...
百年大计，教育为本，杨佑自认不是什么好人，所以才不敢去给学员们讲课...
“总管若不能上，还有什么人够资格？总管恕罪，学生以为，过分的谦虚，就是虚伪了...”
“呃...”
杨佑被袁赋诚怼的一愣，心说这小子还真有其祖父的作风，真敢怼啊...
袁赋诚没有被杨佑的眼神吓住，问心无愧地于杨佑回瞪着...
“呵...你厉害，怕你了，不过讲课的事...还是再说吧！”
人贵有自知之明，不是那块料，就别硬往前凑...
“总管...”
袁赋诚还想说什么，却见杨佑已经摆手走了...
西藏活佛们在京城，都是有代办处的，来见杨佑这个喇嘛，名叫堪布多吉，他还带了个叫次仁的小喇嘛...
五台山的两个和尚，一个叫圆光，一个叫圆慈，具体是五台山那座庙的，杨佑却也没细问，反正在他看来，就是走个过场...
“阿弥陀佛、杨总管请了...”
一见杨佑进来，几个大和尚忙起身合十施礼...
“诸位大师傅好，快请坐，不瞒几位大师，咱家虽不信佛，却很佩服佛教高僧...”
杨佑的开场白很让几个和尚高兴，原来就说杨佑很支持佛教，看来传言不假...
“总管廖赞，贫僧等对杨总管也是钦佩之至，今次来，是想跟总管说，贫僧等想在五台山为总管建生祠，供信众...”
“生祠就算了，咱家不是魏忠贤...”
不等圆光把话说完，就被杨佑打断了...
杨佑是尊敬佛教，可在他心里，那些吃斋念佛的苦行僧，才是真正的佛家信徒，眼前这几个和尚，喇嘛还好些，这两和尚却是肥头大耳，一身金灿灿的袈裟，怎么看怎么别扭...
“总管不是魏忠贤之流，可总管的功业，却是实实在在的，若信徒们供奉，我们也是阻止不了的...”
圆慈还以为杨佑在谦逊，所以又跟着道...
大喇嘛堪布多吉却看出杨佑确实无意弄那些虚头巴脑的东西，遂干咳一声道：“我佛慈悲，总管宅心仁厚，已具我佛之像，建不建生祠，都是一样的...”
这句话还比较中听，杨佑看向堪布多吉的目光也更加柔和...
堪布多吉就跟受到鼓舞似的，继续道：“总管，活佛传话，希望在明年，能在大明境内修建五百座黄庙，还望总管支持...”
“总管有所不知，佛门清苦，从前朝廷对佛门购买土地多有限制，如今各地都在推行土地新政，不知可否赐给我佛门一些土地，改善下僧人的生活，以便于僧人有更多时间精修佛法...”
紧跟在堪布多吉之后，圆光也说出了他此行目的...
【建五百座黄庙！想啥呢？还想要土地，要脸不？...】
待几个大和尚说完，杨佑咔吧咔吧眼睛，忽地一笑道：“几位都是得道高僧，一定听说过武宗灭佛的事吧？”
“啊...”
杨佑的话，让几个大和尚瞬间脸色大变，不想杨佑的话还没说完...
“佛教传播的是什么？你们想告诉咱家，是修来世因果是吗？呵呵...对不住了，咱家只信今生不信来世，任何与民争利、与国争利的行为，都要问问咱家的刀利不利？对不住，咱家还有事，告辞！”
杨佑说罢，丢下几个目瞪口呆的大和尚，起身甩袖而去...
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秋收之后，随着一份份奏章呈送进京，朝堂上下都乐开花了...
仅辽东一地，收成就是往年的三倍还多，番薯的种植成功，也让辽东百姓彻底告别了饥饿...
京畿和江南等地在推行摊丁入亩后，收上来的税赋，也是成倍的增长...
其实大明朝的税收制度，从来都是先让百姓吃饱肚子，是后期国力日下，再加之官员们中饱私囊，才逼着百姓将仅有的口粮都交出来...
现在却再不会有这种情况，百姓家里有余粮，就不会再闹事...
国库越来越充裕，意味着官员们做事再无顾忌，而且谁都知道杨大总管大方，所以官员们的待遇，肯定也就会越来越高...
欢声笑语中，无数吹捧杨佑的折子，也如雪片般飞进大内...
杨佑倒是淡定的很，国库充盈是好事，但他想干的事，其实也不需要国库出银子...
白莲教的藏宝、蜀王家的积蓄...这些财富，足够他挥霍了...
京郊的兵工厂已经开工，现在正按他的指示开足马力生产火器，以便给全军更新换代...
辽东造船厂和江南造船厂，也都在日夜赶工建造战舰...
按照杨佑的规划，大明起码得有三支或四支舰队，威慑外敌的同时，也能防止一家独大...
“总管，按照日程安排，您今天下午要去讲武堂给士子们讲课，上午则会见西藏喇嘛以及五台山的几位高僧...”
从司礼监出来，杨佑的秘书袁赋诚，就亦步亦趋地禀报道...
下午的事先说，是因为在他想来，去讲武堂讲课，远比见僧人重要...
袁赋诚是袁可立的孙子，杨佑是受袁可立之托，才将其留在身边的...
这小子之前确实一身纨绔气，不过去辽东军历练回来后，就跟变了个人似的，做事沉稳认真，还改掉了所有不良嗜好，深得杨佑赏识...
自杨佑在蜀中留下杨砍头的凶名后，喇嘛们就往京城跑的更勤了，在杨佑面前也更加的谦恭...
这次他们联合内地僧侣来找杨佑，是希望扩大佛教在大明的影响力，最好能将佛教定为国教的...
杨佑不信佛，但也不反对别人信，之所以答应见他们，则完全是出于礼节，也是对佛教的尊重...
至于讲武堂讲课的事，却是某一天喝多了胡说八道的结果，他可以胡说八道，下面人却当真了，所以立刻就联系了孙承宗和袁可立两位校长...
话说杨佑亲自参与的战事虽然不多，却还真是未尝一败，再加之人人都有攀附之心，所以听说他要去讲武堂讲课，学员士子们，无不欢欣，都翘首以盼地等着呢...
不想杨大总管醒酒就把这茬给忘了，直到袁赋诚提醒...
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之所以这么说，就是因为他想起在另一个时空，什么阿猫阿狗都能冒充专家教授地讲课，一个个看着道貌岸然，却满嘴歪理邪说地误导大众...
百年大计，教育为本，杨佑自认不是什么好人，所以才不敢去给学员们讲课...
“总管若不能上，还有什么人够资格？总管恕罪，学生以为，过分的谦虚，就是虚伪了...”
“呃...”
杨佑被袁赋诚怼的一愣，心说这小子还真有其祖父的作风，真敢怼啊...
袁赋诚没有被杨佑的眼神吓住，问心无愧地于杨佑回瞪着...
“呵...你厉害，怕你了，不过讲课的事...还是再说吧！”
人贵有自知之明，不是那块料，就别硬往前凑...
“总管...”
袁赋诚还想说什么，却见杨佑已经摆手走了...
西藏活佛们在京城，都是有代办处的，来见杨佑这个喇嘛，名叫堪布多吉，他还带了个叫次仁的小喇嘛...
五台山的两个和尚，一个叫圆光，一个叫圆慈，具体是五台山那座庙的，杨佑却也没细问，反正在他看来，就是走个过场...
“阿弥陀佛、杨总管请了...”
一见杨佑进来，几个大和尚忙起身合十施礼...
“诸位大师傅好，快请坐，不瞒几位大师，咱家虽不信佛，却很佩服佛教高僧...”
杨佑的开场白很让几个和尚高兴，原来就说杨佑很支持佛教，看来传言不假...
“总管廖赞，贫僧等对杨总管也是钦佩之至，今次来，是想跟总管说，贫僧等想在五台山为总管建生祠，供信众...”
“生祠就算了，咱家不是魏忠贤...”
不等圆光把话说完，就被杨佑打断了...
杨佑是尊敬佛教，可在他心里，那些吃斋念佛的苦行僧，才是真正的佛家信徒，眼前这几个和尚，喇嘛还好些，这两和尚却是肥头大耳，一身金灿灿的袈裟，怎么看怎么别扭...
“总管不是魏忠贤之流，可总管的功业，却是实实在在的，若信徒们供奉，我们也是阻止不了的...”
圆慈还以为杨佑在谦逊，所以又跟着道...
大喇嘛堪布多吉却看出杨佑确实无意弄那些虚头巴脑的东西，遂干咳一声道：“我佛慈悲，总管宅心仁厚，已具我佛之像，建不建生祠，都是一样的...”
这句话还比较中听，杨佑看向堪布多吉的目光也更加柔和...
堪布多吉就跟受到鼓舞似的，继续道：“总管，活佛传话，希望在明年，能在大明境内修建五百座黄庙，还望总管支持...”
“总管有所不知，佛门清苦，从前朝廷对佛门购买土地多有限制，如今各地都在推行土地新政，不知可否赐给我佛门一些土地，改善下僧人的生活，以便于僧人有更多时间精修佛法...”
紧跟在堪布多吉之后，圆光也说出了他此行目的...
【建五百座黄庙！想啥呢？还想要土地，要脸不？...】
待几个大和尚说完，杨佑咔吧咔吧眼睛，忽地一笑道：“几位都是得道高僧，一定听说过武宗灭佛的事吧？”
“啊...”
杨佑的话，让几个大和尚瞬间脸色大变，不想杨佑的话还没说完...
“佛教传播的是什么？你们想告诉咱家，是修来世因果是吗？呵呵...对不住了，咱家只信今生不信来世，任何与民争利、与国争利的行为，都要问问咱家的刀利不利？对不住，咱家还有事，告辞！”
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